杜乔和马萨乔的自画像和他们的经典作品和他们的贡献（二）
Duccio di Bonissegna (1255-1319）出生于锡耶纳。从他的作品中可以看出意大利艺术的哥特式传统发展到了顶峰。与奇马布埃同时被认为是锡耶纳学派。杜乔的作品起源于拜占庭风格，但也融入了人文精神，使画面显得更加雄伟。杜乔最伟大的作品是《登基的圣母子》（祭坛画）。这幅作品是受委托创作的由锡耶纳大教堂于 1308 年开始，1311 年在盛大的庆祝下完成了这项工作。然而，这件杰作后来被肢解了。有人把这件木制品切成几块，然后卖掉。因此仿盛大传世，周围的几家博物馆世界现在有部分“圣母和圣子登基在罗马教廷”的遗迹。
杜乔的贡献是：作为锡耶纳画派的创始人，他用优雅的线条和丰富的色彩营造出华丽的效果，并在一些人物的脸上添加了更逼真的表情，让锡耶纳人印象深刻，他的画作代表了一种意大利文艺复兴时期最早的现实主义倾向。
代表作品：
图1：由于没有留下自画像，被杜乔画中的人物所取代。
图 2：圣母子（美国纽约大都会艺术博物馆）
图 3：基督从十字架上被拆除（意大利锡伊纳大教堂）
图 4：告别圣约翰（意大利锡伊纳大教堂）
图 5：盲人康复（英国伦敦国家美术馆）
图 6：患者复苏（美国德克萨斯州沃兹堡金佰利艺术博物馆）
马萨乔：（马萨乔，1401-1428）意大利文艺复兴时期绘画的创始人和先驱。被誉为“现实主义的先驱”。他的壁画是人文主义最早的里程碑之一，第一个灭点被介绍为第一次在他的绘画中使用透视的画家。
代表作品：《税银》、《圣三一》、《圣母子与圣安娜》、《失乐园》、《医生来拜》
在《失乐园》中，马萨乔与中世纪艺术中亚当和夏娃的表现不同，采用了正确的人体
解剖学知识，赋予人物正确的造型结构。在灯光的运用上，马萨乔利用右前方的灯光投射
拍摄亚当和夏娃的裸体，在人物身后留下阴影很好地突出了人物的体积。在画中
，亚当和夏娃悲痛欲绝地走出伊甸园，亚当双手捂脸，泪流满面，自责不已；前夕
然后他一只手捂着胸口，另一只手捂着下身，仰天大哭。两人的动态描述和痛苦的表情，让画面的悲伤
戏剧性的气氛被推到了极致。
“征银”是由彼得罗·布兰卡奇的富商委托创作的，两位画家马索里诺和马萨乔为这座小教堂创作了小教堂。
壁画被创作出来，布兰卡奇礼拜堂由此得名。文艺复兴三杰达芬奇、拉斐尔和米开朗基罗
大师们曾到过这座艺术殿堂，为自己的创作观摩汲取养分。
马萨乔的贡献是：由于他短暂的一生，很少有单独完成的作品，但他在西方艺术语言中扮演着革命者的角色
新人的影响力使他处于无法超越的地位。作品中展现的充满人性化对话的创意形象
这件作品在意大利艺术史上没有先例。马萨乔对文艺复兴时期的绘画产生了深远的影响
，首先，他颠倒了哥特艺术的理想化方向，以反映现实。他生动地用透视求真
真实反映真实场景，展现自然与人类的真实世界。
代表作品：
图7：他的自画像源于他在作品中画了自己（取而代之的是截图）
图 8：圣母子与圣安娜（意大利乌菲兹美术馆）
图 9：三位一体（意大利佛罗伦萨新圣母玛利亚教堂）
图 10：应税白银（佛罗伦萨布兰卡奇教堂）
图 11：失乐园（细节）（佛罗伦萨布兰卡奇教堂）
图 12：医生来崇拜（部分）（德国柏林国家美术馆）
请看图——